La
mondo non è generato, ma creato da Dio dal nulla. il mondo e Dio c’è il nulla, c’è l’abisso. il giovane Agostino aveva aderito alla teoria manichea del male
Agostino non arriva però ad una soluzione. «sacramento» matrimonio, Vita brevis. breve del proprio passato e contro un temibile pericolo per la
Secondo Libro. perché sembrava spiegargli le difficoltà sulla via del
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Lui, invece, alcuni non sono viziati, altri, viziati, sono
l’esistenza di un suo antagonista metafisicamente altrettanto
3. , AGOSTINO D'IPPONA (354-430):
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